所谓的符合时下风气,指的是考生们在做文章时要使用当下留下的写作方法,既不能故步自封,也不能标新立异。
由于时下理学流派繁多,任何具有学派倾向的文章都可能导致舞弊,所以古文就成了时下最流行的文风。
这就要求考生们的文章既要言之有物、提纲挈领,又要大气磅礴、立意高妙。
那些浮华清丽之辞是很难中式的。
至于如何在文章中表达自己的才情与政见,从而在上万考生中脱颖而出,那就只能看应试考试自己的本事了。
贾璋想好这些事情后,磨墨展纸,写下第一道题目的破题:“学而后为政,未闻以政学也。”
伴随着笔墨的游走,时间悄悄流逝,待到正午时分,贾璋小心翼翼地包好了墨卷,然后接过巡检兵卒递过来的饭菜。
他一边吃饭一边想,新帝愿意让朝廷给考生提供饭菜的举措还是很能邀买人心的。
热菜热饭总比冷硬的干粮强,而且这些饭菜的味道还算不错。
贾璋敢断定新帝肯定派心腹过来监督下面的官僚了,要不然巡检兵卒送来的饭菜绝对没有这么丰盛。
到了晚上睡觉时,贾璋用被子把自己包得像一只蚕蛹一般严密。
即使是这样,他都觉得有点冷。
在嘶吼的寒风中,他昏昏沉沉地睡着了。
第二天清早醒来后,贾璋的第一件事情就是烧热水,然后服用预防风寒的药粉避免风寒。
喝完热水冲泡的药汤后,贾璋身上也热起来了。
感觉自己不会生病后,贾璋才彻底放下心来,安安静静地吃掉完巡检兵卒送来的早饭。
咽下最后一口馒头后,贾璋拿出他用油纸包好的墨卷继续答题。
会试的题目里基本上都是糅合了政治事件的经义,而且题目量非常大。
不过贾璋他本人在翰林院里背过实录,又经历过叶士高的谆谆教导与考前特训,所以这些题目根本难不倒他。
他甚至还有时间思考怎么分行让考官看着舒服,怎么修辞才符合主考官原尚书的喜好,怎么写具体的施政纲领才能既讨好考官又不违背实学学派的核心精神……
待到初十傍晚,贾璋早早地把自己答完的墨卷交了——为了保证墨卷的整洁,卷子答完后就不能再修改了,所以贾璋没心情在贡院里面待着受冻。
与第一批交卷的举人风度翩翩地告别后,贾璋登上了贾家的马车。
在喝掉贾琏递来的热姜汤后,贾璋直接靠在马车里的软垫上缓缓睡去……
待到参加第二场考试时,贾璋看到了一道很有意思的四书题。
子曰。
没错,就是《论语》这本语录体典籍中,孔夫子每次说话时的先导语。
贾璋思忖良久,才提笔写下自己的破题:“匹夫而为百世师,一言而为天下法。”
[1]
写下这一行破题后,他越写越顺。
在第二场考试的第一天里,就为所有四书题目都打好了草稿。
翌日一早起床后,贾璋把这些文稿工工整整地用馆阁体誊抄在墨卷上,然后才开始思考自己的本经题目。
贾璋的本经是《春秋》,与主考官原朴的本经相同,所以他的五经题目就是原尚书出的。
好消息是原朴没出割裂经义的截搭题,坏消息是原朴不过题目中的事件不是齐楚秦赵等大国的事,而是中山国这种小国的事。
所以,如果考生做不到熟读经书的话,那他很容易不知道这件事以至答非所问。
不过,如果考生知道题目的出处的话,那么答题过程就会变得很简单流畅。
因为这道五经题目的核心论点不过是君子慎独而已,并没有什么艰涩的地方。
最后一场考试的策论题出得四平八稳,不过是治河赈灾等事。
不过这也正常,主考官原尚书是新帝的人,他自然不会出那些出格的题目,试探太上皇敏感的神经。
贾璋老老实实地把策论题做了,所有文章都遵循着叶士高口中“堂皇正大”
的原则。
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